Cuando se cumplen 100 años del nacimiento de
Georges Remi más conocido por
Hergé, el creador de las maravillosas aventuras de Tintín, y después de haber pasado 24 largos años desde que muriera, parece ser que ahora alguna de sus famosas creaciones no son todo lo políticamente correctas que nuestra sociedad moderna es capaz de tolerar.
Soy fan de Tintín desde que me regalaran mi primer libro, recuerdo incluso el momento, en mi caso fue
Los cigarros del Faraón, yo debía tener entre cinco y seis años y se me quedó grabado
en la memoria. Tintín es el responsable de mi afición a los cómics, una afición que aunque en estos momentos esté aparcada no quiere decir que haya abandonado. No obstante nunca he considerado las aventuras de Tintín como un cómic normal y corriente como lo puedan ser los de Spiderman, por poner un ejemplo. Tintín es Tintín y punto. Y es que jamás me he reido tanto leyendo un cómic como con
Tintín en el Tíbet, nunca he pasado tantos nervios como con
Objetivo: la luna y ninguna historia me ha hecho volver a pasar tanto miedo como
Las 7 bolas de cristal.
Quizá por eso no entienda que ahora vengan con el cuento de que
Tintín en América y más concretamente
Tintín en el Congo sean obras racistas, xenófobas. Hay que ser corto de miras para analizar una obra publicada allá por el año 1930 desde el punto de vista actual (no obstante hay quien sabe
sacarle partido al asunto porque
lo del rinoceronte realmente tiene mucha tela). Cierto es que en algunos momentos de su vida Hergé pueda resultar un personaje algo oscuro, se sabe por ejemplo que durante la ocupación nazi siguió trabajando incluso llegó a fichar por un medio abiertamente filonazi,
Le Soir, lo que le valió ser tildado de "colaboracionista" pero no se puede juzgar tan duramente a una persona que ha tenido que sobrevivir a una guerra mundial cuando la gran mayoría de la gente hacía lo que podía, además se debe de tener en cuenta que años más tarde el propio Hergé llegaría a declarar
«Reconozco que yo también creí que el futuro de Occidente podía depender del Nuevo Orden. Para muchos la democracia se había mostrado decepcionante y el Nuevo Orden traía nuevas esperanzas. A la vista de todo lo que pasó se trataba naturalmente de un gran error haber podido creer en ello», « Mi ingenuidad de aquella época rozaba la necedad, podríamos decir que incluso la estupidez».
las viñetas causantes de la polémicaRecuerdo que cuando leía una y otra vez
Tintín en América o
Tintín en el Congo, incluso a esa tierna edad notaba algo raro en esos dos primeros libros (realmente son el segundo y el tercero si tenemos en cuenta
Tintín en el país de los Soviets), supongo que al no haber seguido sus historias cronológicamente no entendía el comportamiento que de repente Tintín mostraba, recuerdo por ejemplo que me resultó especialmente duro ver como Tintín era capaz de matar una manada de ciervos y quedarse tan tranquilo.
a pesar de estas viñetas Tintín no es un asesino despiadado y sin escrúpulosPero después supe ver gracias a todas las otras historias de que esas dos eran una excepción, el personaje se estaba formando como pasa con todos aquellos personajes que han tenido o tienen aún una vida tan larga,
James Bond,
Peter Parker podrían ser un claro ejemplo.
Hará unas semanas estaba mirando la televisión, en China hay un canal dedicado exclusivamente a los niños, estaban dando
Tom y Jerry, cuantos momentos buenos me han hecho pasar, el caso es que exceptuando los primeros capitulos en las aventuras de
Tom y Jerry no aparecían humanos y si lo hacían no se veían nada más que las piernas, y la gran mayoría de veces las piernas que aparecian eran de la criada, una mujer negra muy parecida a la entrañable
Mammy (Hattie McDaniel), la criada de la
Señorita Escarlata en
Lo que el viento se llevó. ¿Se tiene que defenestrar por eso a una serie tan magnífica como
Tom y Jerry? Yo creo que no. Es más, considero que
Tintín en América y
Tintín en el Congo lejos de ser apartados de las estanterías de la sección infantil de las librerías tendrían que servir de ejemplo de lo que fué y pasó en una época hace ya más de 80 años. Sino ya me imagino dentro de 500 años manifestaciones de
androides pidiendo la descatalogación de
Blade Runner, y sino tiempo al tiempo.
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